瑪莉

盧梭在《愛彌兒》（Emile，1762）寫了一段令人做噁的東西：

男人和女人是為對方而存在，然而他們的相互依賴性是不平等的。沒有女人男人依然存在，沒有了男人女人的存在便有問題。女人依靠男人的感覺而活，依靠男人對他們的獎賞而活，依靠男人對他們的吸引力、依靠男人對他們的美德所設定的價值而活。女人一生的教育都應該依照和男人的相對關係而計畫，女人是要取悅男人、要貢獻給男人、要贏得男人的愛和尊重，要哺育男人、要照顧男人、要安慰、勸慰男人，並且使男人的生活甜蜜且愉悅。

出處：Susan Alice Watkins著，朱侃如譯，《女性主義》（台北：立緒文化，1998）。

後來，有些人開始挑戰類似盧梭這套滿足男性自我崇拜的說法，瑪莉．伍史東考夫特（Mary Wollstonecraft）就是其中之一。（每次講到瑪莉，就會想到之前政治學讀書會大家幫她的名字取了個好記的暱稱？XD）

瑪莉宣稱所謂女性氣質是一種結構性問題—女人生而平等，但卻被教育成附屬的、柔弱的、沒有思考能力的人。「她被教育成是男人的玩物，一隻在男人身邊發出聲響的玩具，不論男人要求取悅他的理由是什麼，她都必須隨時在一邊陪笑著。」

出處：Susan Alice Watkins著，朱侃如譯，《女性主義》（台北：立緒文化，1998）。

瑪莉當時疾呼，男女行為標準應該一致，女性應該有獨立工作、受教育、享受公民及政治權力的權力…「如果她們女人能夠在更有秩序的學習方式下受教育、女人可以從事政治和各種不同的工作。不知道有多少女人虛擲了生命？她們極可能成為執業醫生，可以管理農場，經營店舖，會因為擁有自己的事業而獨立站出，而不再垂頭喪氣，沒有自信。」

後來瑪莉談戀愛了，沒想到也跟我們一樣傻呼呼的、跌跌撞撞的。

瑪莉於1793年到法國實地考察法國大革命進行的情形。在巴黎，34歲的她深深愛上一個自陸軍上尉退役的美國人，吉伯特．英列（Gilbert Imlay，1754-1828）。瑪莉期盼與英列終身廝守，但身為冒險家，曾涉入不名譽商業交易的英列並不這麼想。

在法國大革命的恐怖高峰期，身懷六甲的瑪莉獨自一個待在巴黎，當時正有無數犧牲者喪生斷頭台下。她連續寫了好幾封信給英列。「我的靈魂是脆弱的—我的心生病了。」在他們的孩子芬妮誕生時，英列回到瑪莉身邊，但是沒過多久，又以籌措資金為由，派遣瑪莉到北歐半年，在這段期間內，英列和一位女演員在巴黎築了香巢。

受盡愛情折磨的瑪莉在1795年跳下普尼橋（Putney Bridge）試圖自殺。她自殺不成卻因禍得福，自對英列的迷戀中解脫。可嘆的是，她只剩下兩年的生命了。

瑪莉再度過起自力更生的日子，並開始和無政府主義的哲學家威廉．葛溫（William Godwin）交往。葛溫在1790年叛國罪大審判中，曾極力為英國的共和主義人士辯護。瑪莉於1797年因為難產去世，嬰兒小瑪莉幸而存活下來。小瑪莉長大後和英國註明浪漫詩人雪萊（Percy Bysshe Shelley）結婚，並寫下歷史上最偉大的科幻小說之一《科學怪人》（Frankenstein，1818）。

出處：Susan Alice Watkins著，朱侃如譯，《女性主義》（台北：立緒文化，1998）。

吼，親愛的丹丹，你有沒有看出我的用意阿～XD 我是想說，你看歷史上也有這種可憐的例子，而且她又是個聰明的人（我沒有暗示你笨喔XD），也曾經為了感情這麼傻、這麼不顧一切。沒有什麼值不值得，或者需要遺憾的啦。只不過，將心力放太多在男人身上，總是浪費時間而且多餘，生命中除了男人還有更多重要的事阿（比如說我阿，哈）。一個爛男人，不代表全世界的男人都不是好東西，真的啦，要有信心。